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La nascita della sociologia e il suo contesto storico

La sociologia nasce intorno al 1830, quando emergono nuove classi sociali (per esempio la classe degli operai)
Auguste Comte esponente della corrente del positivismo, è il fondatore della sociologia

Il positivismo sostiene che le scienze prevalgono sulla filosofia e che quindi vadano applicate anche allo studio della società. L'esperienza è inoltre vista come unica vera fonte di sapere
Storia umana percepita come un susseguirsi di progresso che segue sempre le stesse "leggi", che quindi sarebbe importante studiare
Statica sociale: studia le strutture della società chhe ne garantiscono la continuità
Dinamica sociale: studia le leggi dello sviluppo sociale che permettono alla società di progredire
Legge dei tre stadi: si può immaginare un parallelismo tra la società e un organismo. Proprio come tutti gli organismi, la società è in continua evoluzione
- Stadio teologico: domina la religione. Nello sviluppo dell'individuo, questo stadio corrisponde all'infanzia
- Stadio metafisico: domina la filosofia. Nello sviluppo dell'individuo, questo stadio corrisponde alla giovinezza
- Stadio scienifico: domina la scienza. Nello sviluppo dell'individuo, questo stadio corrisponde alla maturità

Profondi cambiamenti sociali dovuti all'industrializzazione
Società divisa in classi (borghesia e proletariato) che sono in conflitto fra di loro; le classi più potenti sfruttano le classi più povere
Secondo Marx, la società potrà vivere in modo egualitario solo dopo la rivoluzione comunista
Il materialismo storico individua nei beni materiali il motore della storia umana
La società è inoltre divisa in 2 "strati": la struttura ovvero i mezzi di produzione e le relazioni sociali che ne derivano, e la sovrastruttura, ovvero l'insieme degli elementi culturali che vengono utilizzati dalle classi superiori contro le classi inferiori per giustificare il loro comportamento
Teoria del plusvalore: il lavoro degli operai non viene retribuito abbastanza, ed è questo che permette agli imprenditori capitalisti di guadagnare sempre di più. Il pluslavoro genera plusvalore, che ha valore maggiore rispetto ai costi di produzione: questa è la chiave del profitto
Sfruttamento del lavoro → pessime condizioni di vita → alienazione
Anche il capitalismo è determinato a tramontare: il crollo del capitalismo è inevitabile. Gli operai diventano coscienti della loro situazione; l'obiettivo del capitalismo è generare profitto, ma questo causerà crisi di sovrapproduzione
Con la società comunista tutti i mezzi di produzione saranno di proprietà collettiva, e gli operai avranno finalmente condizioni di vita migliori

Émile Durkheim è il primo studioso che riesce a far riconoscere a livello accademico la sociologia
Elabora la metodologia della ricerca sociologica
La sociologia si occupa dei fatti sociali, ovvero di qualsiasi fenomeno sociale che riesce a esercitare una pressione esterna su un individuo
I fatti sociali premono sull'individuo, e influenzano identità, coscienza e convinzioni
Coesione tra membri della società è essenziale. La solidarietà alimenta la coesione sociale, e può essere di vari tipi:
- Solidarietà meccanica: unione spontanea che deriva dalla scarsa divisione del lavoro. Il diritto è più severo e i reati sono più gravi
- Solidarietà organica: basata sulle differenze, caratteristica delle società che hanno strutture più avanzate
Coesione sociale → coscienza collettiva → varie generazioni legate fra loro → senso di appartenenza

Max Weber rifiuta l'idea di società come entità esterna che influisce sulle persone
Dà valore all'individualità e al modo in cui le singole persone interpretano gli eventi
Sviluppa la sociologia dell'azione, che esamina le azioni sociali, ovvero comportamenti individuali che sono rivolti agli altri e che quindi hanno un valore sociale
Gli idealtipi: modelli concettuali astratti adatti a classificare e a spiegare casi concreti
Idealtipi del potere:
- razionale: fondato sulle leggi e la legalità
- tradizionale: trae legittimità dal passato, caratterizzato da istituzioni che durano nel tempo (es. monarchie)
- carismatico: basato sul culto della personalità
Secondo Weber l'affermazione del Protestantesimo ha favorito la nascita del capitalismo

Funzionalismo: la società è formata da una multitudine di strutture (tradizioni, credenze, usi)
Il sistema sociale: interpretato come organismo che si serve dei propri componenti per la sopravvivenza
La società è un sistema di funzioni integrate
L'enfasi non è posta sul soggetto in quanto individuo, ma sul ruolo e lo status che l'individuo si ritrova a rivestire
Attraverso la socializzazione si forma la personalità
Le variabili strutturali: classificano il comportamento che l'individuo utilizza mentre svolge il proprio ruolo nella società
Il paradigma AGIL (Adaptation, Goal attainment, Integration, Latent pattern maintenance): modello cha analizza la società a partire dalle parti che la costituiscono
- Adaptation → adattamento al contesto esterno → sottosistema economico
- Goal attainment → impiego e distribuzione delle risorse → sottosistema politico
- Integration → armonia delle strutture e dei ruoli → sottosistema giuridico
- Latent pattern maintenance → trasmissione dei valori su cui si fonda la società → sottosistema educativo/culturale
Parsons è stato criticato: descrive sistemi rigidi che non spiegano il verificarsi di cambiamenti sociali, inoltre le sue teorie sono troppo astratte, non contempla come alcune variabili concrete possano influire sulla stabilità del sistema

Funzionalismo meno astratto rispetto a quello di Parsons: non nega la sua teoria, ma tenta di spiegare perchè possono esistere comportamenti disfunzionali
Ci possono essere differenze e contraddizioni nell'interpretare i ruoli e gli status sociali: gli status possono anche essere rifiutati completamente dall'individuo. Questo comportamento si chiama devianza.
La devianza, secondo Merton, nasce dalla mancanza di regole, condizione che deriva dal rapporto individuo-società
Funzioni manifeste (funzioni principali) e funzioni latenti (funzioni "secondarie" che possono emergere): la devianza può essere una forma latente innovativa

Direttore della scuola di Francoforte: Max Horkheimer
Nomi più importanti: Walter Benjamin, Herbert Marcuse, Erich Fromm, Theodor Adorno, Jürgen Habermas
La scuola di Francoforte si interessa alla nuova società industriale
Analisi dei conflitti presenti nella società
Marcuse sostiene che vengano indotti falsi bisogni che possono essere soddisfatti solo diventando schiavi del lavoro
Habermas analizza la sfera pubblica, intesa come spazio di discussione. Nella sfera pubblica il potere non può essere esercitato in modo arbitrario; deve essere legittimato dal consenso
L'agire comunicativo: comunicare come modo per coordinare l'agire